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Lo confirmarían los datos sobre la abstinencia sexual prematrimonial, que se dispara entre los jóvenes católicos, y el movimiento que promueve la renuncia al sexo como forma de vida, que empieza a dejarse oír. Y han crucificado a los intelectuales franceses alzados en armas contra la ley que penaliza a los clientes de la prostitución. Abordemos el tema de la prostitución con algo de perspectiva histórica.

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Estuvo integrada por todos los partidos políticos, y por ella pasaron las y los mayores expertos en el guión, así como los colectivos, personas, asociaciones y organizaciones involucradas y se analizaron todas las experiencias y normativas nacionales e internacionales al respecto. La primera conclusión de esta Comisión de Análisis es que se debe contemplar la prostitución en el marco del Contrato de Naciones Unidas para la Recorrido de la Trata de Personas y de la Explotación de la Lenocinio Ajena, de 2 de Diciembre deque considera la existencia de explotación venéreo aunque exista consentimiento de la baja, así como de la Resolución aprobada por el Parlamento Europeo el fecha 2 de febrero de que insta a luchar contra la idea de que la prostitución es equiparable a un trabajo, el Protocolo de Palermo deel Convenio sobre Lucha contra la Trata de seres humanos del Admonición de Europa de Mayo de y la Resolución de Naciones Unidas sobre trata de mujeres y niñas de 1 de Febrero de Por eso, se contempla que es necesario combatir las causas sociales que abocan a muchas personas a una situación de prostitución contra su voluntad: la altibajo, la exclusión, la injusticia social y la discriminación sexual, que limitan la libertad de opción de las mujeres. A los efectos de la intervención del Estado nada aporta la distinción entre prostitución libre o forzada que olvida que el ejercicio de la prostitución es una forma de acidez de género contra las personas que la ejercen. Ambas son manifestaciones que merman la dignidad de la madama, que suponen una forma de acidez de género y un atentado challenge la libertad de las mismas. Manifestaciones que demuestran la vulnerabilidad que en todas las comunidades sufren las mujeres que son objeto de explotaciones sobre su cuerpo. II La prostitución es una forma de explotación que déficit ser abolida y no una ministerio que hay que reglamentar porque es una forma de violencia de género extrema: lo que las mujeres prostituidas y hombres tienen que soportar equivale a lo que en otros contextos correspondería a la definición aceptada de abuso sexual y violación reiterada. Accepted la prostitución legitima implícitamente las amistades patriarcales: equivale a aceptar un modelo de relaciones asimétricas entre hombres y mujeres, establecer y organizar un sistema de subordinación y dominación de las mujeres, anulando la labor de varios decenios para mejorar la lucha por la igualdad de las mujeres. Si convertimos esta violencia en una ministerio como otra cualquiera para las mujeres.